PRIMERA LECTURA
Del libro de los Hechos de los Apóstoles 3, 11-26
En aquellos días, mientras el paralítico curado seguía aún con Pedro y Juan, todo el pueblo, asombrado, acudió corriendo al pórtico llamado de Salomón, donde estaban ellos. Al verlo, Pedro dirigió la palabra a la gente: “Israelitas, ¿por qué se admiran de esto? ¿Por qué nos miran como si hubiéramos hecho andar a este con nuestro propio poder o virtud? El Dios de Abrahán, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, al que ustedes entregaron y de quien renegaron ante Pilato, cuando había decidido soltarlo. Ustedes renegaron del Santo y del Justo, y pidieron el indulto de un asesino; mataron al autor de la vida, pero Dios lo resucitó de entre los muertos, y nosotros somos testigos de ello. Por la fe en su nombre, este, que ven aquí y que conocen, ha recobrado el vigor por medio de su nombre; la fe que viene por medio de Él le ha restituido completamente la salud, a la vista de todos ustedes. Ahora bien, hermanos, sé que lo hicieron por ignorancia, al igual que sus autoridades; pero Dios cumplió de esta manera lo que había predicho por los profetas, que su Mesías tenía que padecer. Por tanto, arrepiéntanse y conviértanse, para que se borren sus pecados; para que vengan tiempos de consuelo de parte de Dios, y envíe a Jesús, el Mesías que les estaba destinado, al que debe recibir el cielo hasta el tiempo de la restauración universal, de la que Dios habló desde antiguo por boca de sus santos profetas. Moisés dijo: “El Señor Dios de ustedes hará surgir de entre sus hermanos un profeta como yo: escuchen todo lo que les diga; y quien no escuche a ese profeta será excluido del pueblo”. Y, desde Samuel en adelante, todos los profetas que hablaron anunciaron también estos días. Ustedes son los hijos de los profetas, los hijos de la alianza que hizo Dios con sus padres, cuando le dijo a Abrahán: “En tu descendencia serán bendecidas todas las familias de la tierra”. Dios resucitó a su Siervo y se lo envía en primer lugar a ustedes para que les traiga la bendición, apartando a cada uno de sus maldades”.
Palabra de Dios.
SALMO RESPONSORIAL
Del salmo 8
R .¡Señor, Dios nuestro, qué admirable es tu nombre en toda la tierra!
• Señor, Dios nuestro, ¿qué es el hombre para que te acuerdes de él, el ser humano, para mirar por él? R/.
• Lo hiciste poco inferior a los ángeles, lo coronaste de gloria y dignidad; le diste el mando sobre las obras de tus manos. Todo lo sometiste bajo sus pies.R/.
• Rebaños de ovejas y toros, y hasta las bestias del campo, las aves del cielo, los peces del mar que trazan sendas por el mar. R/.
• Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil generaciones; de la alianza sellada con Abrahán, del juramento hecho a Isaac.R/.
EVANGELIO
Del santo Evangelio según san Lucas 24, 35-48
En aquel tiempo, los discípulos de Jesús contaron lo que les había pasado por el camino y cómo lo habían reconocido al partir el pan. Estaban hablando de estas cosas, cuando Él se presentó en medio de ellos y les dice: “Paz a ustedes”. Pero ellos, aterrorizados y llenos de miedo, creían ver un espíritu. Y Él les dijo: “¿Por qué se alarman?, ¿por qué surgen dudas en su corazón? Miren mis manos y mis pies: soy yo en persona. Pálpenme y dense cuenta de que un espíritu no tiene carne y huesos, como ven que yo tengo”. Dicho esto, les mostró las manos y los pies. Pero como no acababan de creer por la alegría, y seguían atónitos, les dijo: “¿Tienen ahí algo de comer?”. Ellos le ofrecieron un trozo de pez asado. Él lo tomó y comió delante de ellos. Y les dijo: “Esto es lo que les dije mientras estaba con ustedes: que era necesario que se cumpliera todo lo escrito en la Ley de Moisés y en los Profetas y Salmos acerca de mí”. Entonces les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras. Y les dijo: “Así está escrito: el Mesías padecerá, resucitará de entre los muertos al tercer día y en su nombre se proclamará la conversión para el perdón de los pecados a todos los pueblos, comenzando por Jerusalén. Ustedes son testigos de esto”.
Palabra del Señor.
LECTIO DIVINA
HALLEN MEDITANDO
Lc 24, 35-48 presenta a Jesús reunido con el grupo de creyentes después de la resurrección. La escena admite dos cuadros. En el primero, Jesús utiliza el argumento de la corporalidad para tranquilizar a los discípulos. En el segundo, el Resucitado acude a la Escritura para explicar su destino y anunciar la misión futura de la comunidad que recibirá el don del Espíritu Santo. El primer cuadro inicia con la presencia de Jesús y la reacción de los discípulos. La afirmación: “Se presentó en medio de ellos” (v. 36) recuerda el vocabulario de la alianza, según el cual Dios garantiza su presencia en medio del pueblo (Dt 7, 21: “No tiembles ante ellos, pues en medio de ti está el Señor, tu Dios”). Después de esto, Jesús resucitado pronuncia la primera palabra: “Paz a ustedes”. Con el término “paz”, el evangelio se refiere al šālōm del Antiguo Testamento, que hace parte de la promesa de Dios (Lc 1, 79) y se convierte en uno de los bienes mesiánicos (Is 11, 1). Para Lucas, el nacimiento de Jesús se proyecta como la realización de la paz (Lc 2, 14). Esta paz, que los discípulos reciben en medio del temor, es la plenitud de la vida que garantiza la fe en el Resucitado. Pero en principio, el anuncio de la paz no aparece como tranquilidad interior ni como certeza de fe que comprende la resurrección. Al contrario, la comunidad se llena de miedo. La reacción de los creyentes remite a la historia de la fe, según la cual, ante la manifestación divina, el ser humano responde con temor (Lc 1, 12). Las reacciones y preguntas muestran que, frente a la presencia de Jesús, la comunidad aún no ha recibido la totalidad de la identificación del Resucitado. Ellos no entienden cómo el Cristo de la cruz puede estar en medio de la comunidad dando un saludo de paz. Lucas recurre a la corporalidad (las manos, los pies, tomar alimentos) como una forma de mostrar la realidad de la resurrección y hacer comprender que Cristo no pertenece al reino de la muerte. El segundo cuadro fundamenta el momento de Jesús en la tradición de la fe. Sus palabras evocan el inicio del Deuteronomio como la manera de mostrar el cumplimiento de la Escritura. Además, rememoran la dimensión eucarística pronunciada por el Maestro, que guarda una relación particular con el misterio de la resurrección. A través de la Escritura, Jesús resucitado conduce a la comunidad a la plena comprensión del misterio pascual. En efecto, solo después de la resurrección los discípulos pueden acoger el sentido de la Escritura en relación con el destino de la Pasión, muerte y resurrección del Señor. Ante la dificultad de comprender, Jesús revela en toda la narración bíblica la presencia de Dios frente al desafío de asumir una historia nueva mediante su intervención y la entrega de sí mismo.
LLAMEN ORANDO
El evangelio plantea una pregunta importante para la comunidad creyente de nuestro tiempo: “¿Por qué surgen dudas en su corazón?” (v. 38). La resurrección de Jesús debe suscitar en el alma la certeza de saber que Él se presenta como luz del camino. Su presencia no es causa de miedo, sino la oportunidad de abandonar el sentimiento de fracaso y trasladarse al mundo de la posibilidad. Hoy la Iglesia requiere la determinación del creyente y la firmeza de la respuesta para vivir el Evangelio. El temor no tiene lugar en los discípulos, porque en ellos habita la paz dada por el Señor resucitado. No podemos ser creyentes escondidos o temerosos, sino hombres y mujeres que profesan la fe en Aquel que entregó su vida para hacer de nosotros la realidad de Dios.
LES ABRIRÁN CONTEMPLANDO
Señor Jesús, te pido que en medio de mis miedos tu palabra me llene de fuerza y me impulse a ser testigo de tu inmenso amor. Ayúdame a salir de mi angustia y a dar testimonio de tu bondad en medio de quienes están sedientos por saber de ti y escuchar tu Palabra.Amén.
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