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El cristianismo es el producto de innumerables contactos e interrelaciones con los ambientes sociales, culturales, políticos, económicos y religiosos de su tiempo, relaciones que aún continúan transformándolo y recreándolo. El movimiento surgido de Jesús de Nazaret, con su muerte, se propagó en di - ferentes direcciones. En esta expansión se sumaron nuevas personas, lenguas, tradiciones y culturas… y se abrió un espacio interesante de creatividad, que, por un lado, favorecía el encuentro y la hibridación, y por el otro, podía llevar a la asimilación y a la desaparición de la novedad específica. Fue un tremendo pro - ceso intercultural, cuyo producto final fue la institucionalización del cristianismo como religión, un producto que de Jesús de Nazaret tuvo las intuiciones origi - nales, mientras que la conformación simbólica, mítica, social, ritual, doctrinal y jerárquica fue dependiente y consecuencia de la complejidad de relaciones e interrelaciones que lo caracterizaron desde su inicio.
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